Coletes Amarelos: As feridas invisíveis da repressão
A revolta em França que os media corporativos silenciam
por Elsa Gambin, Léo Tixador, Nicolas Mayart
[*]
Prisões, milhares de feridos e centenas de pessoas traumatizadas entre
os manifestantes: a violência da repressão policial afecta os
corpos e as mentes. Aqueles que não são afectados nos seus corpos
também sofrem, paralisados pelo medo, vendo a sua existência
perturbada por pesadelos ou paranóia.
"O medo, quando nos apercebemos dele, é o fim. É a caixa de
Pandora", resume Valk, uma fotógrafa de Nantes. No último
ano, esta veterana de lutas, sempre rápida a tirar fotos, não
conseguiu entender o que se passava. A princípio, sentiu medo,
lancinante, mas ainda um pouco confuso, "da uma forma que eu costumava
controlar". Numa segunda vez, ela recorda-se de o ter sentido pela frente:
um pânico no meio de uma espessa névoa de gás
lacrimogéneo, incapaz de se mover. "Fiquei paralisada. Um
activista, vestido de preto, colocou a mão no meu ombro. Apenas disse:
"Você está bem?" Isso trouxe-me de volta à
realidade. Este simples gesto, cauteloso e atencioso, tirou-me do meu
torpor."
Da última vez, o medo paralisou-a. Impediu-a, fez com que fosse
impossível sair do seu apartamento para fazer a cobertura da
manifestação. "Foi depois de uma semana de prisões
brutais na cidade. Eu disse a mim mesma: "Eles vêm aterrorizar-nos
mesmo onde moramos". "Eu não podia mais voltar ao terreno. O
relacionamento com a cidade mudou. Não confiava mais." Valk
compreendeu a importância de conversar depois das
manifestações. A necessidade de falar, de não repetir
sozinhos o que tínhamos visto ou experimentado. O sentimento de culpa
também interfere, às vezes: "Quando se tem medo, é-se
forçado a encarar quem nós somos. Dizemos para nós
próprios: "O que estou a fazer para sobreviver?" Não
é bom nem mau. É apenas sobrevivência."
"Os polícias, agora eu os odeio"
Foi também o instinto de sobrevivência que levou
Jérémy, 24 anos, que caiu no Loire, em 21 de Junho passado, em
Nantes, "por causa do gás lacrimogéneo", a manter a
cabeça acima da água "entre 15 a 25 minutos, difícil
de saber." Na noite da morte de
Steve Maia Caniço
, durante o
festival de música, após uma violenta carga policial.
Jérémy ajudou uma outra pessoa, que também havia
caído, com o ombro deslocado ao cair.
Gás lacrimogéneo, cães, gritos, água fria e medo,
mas ele não dirá nada aos trabalhadores que depois limpam o cais,
e ignoram tudo sobre o drama que ocorreu.
Jérémy volta para casa depois do hospital, a vida retoma seu
curso, ele apresenta queixa. Passou horas no cais, durante todo o verão
na onda de calor. Ninguém para lhe prestar apoio psicológico.
"Falar sobre isso nos media ajudou-me a exteriorizar o problema, a tomar
um pouco de distanciamento". Um mês depois dessa noite de pesadelo,
o jovem quebra. Desfaz-se em lágrimas. "Estava a pensar que deveria
ter sido eu quem deveria ter desaparecido no lugar de Steve. Não sentia
ser legítimo estar vivo". A síndrome de sobrevivente que
Jérémy tenta controlar sozinho. Ele não se lembra de ter
pesadelos e diz que é demasiado orgulhoso para se decidir "a ir ver
alguém. Eu sabia que iria reencontrar o meu gosto pela vida
novamente". Mas ele passa vários meses a fumar e a consumir
demasiado álcool. "Senti bastante o choque emocional e o trauma. E
a minha culpa".
"O imaginário da luta é um ambiente viril e bélico.
Como podemos então dizer que precisamos de espaço para descansar,
para nos recompormos? Quando militamos, enfrentamos voluntariamente a
violência".
Ele agora está melhor, "graças a um encontro" que o
levou a ultrapassar os problemas, mas as reminiscências desse
episódio são sentidas diariamente. "Assim que ouço
falar sobre Steve, ou sobre a violência policial, tenho uma bola no
estômago e uma lágrima no olho". Jérémy
não confia mais na polícia. "Os policiais, agora eu os
odeio. Claramente. Também tenho medo. Medo quando os encontro. Mesmo se
eu tivesse escolhido não esconder o que aconteceu comigo." O jovem
não entende como pudemos chegar a isto. Uma família desolada e um
trauma tenaz em dezenas de jovens. Evoca uma futura tatuagem em homenagem a
Steve. Com a data. Para não esquecer? "Não podemos esquecer
de qualquer maneira. Está fixado."
"Pensei que estávamos em guerra"
Durante o G7
, no campo dos oponentes, havia um "espaço de
assistência e apoio" chamado Chez Thelma. Zazou, do colectivo,
percebeu que a questão do trauma era pouco pensada em França.
Muitos recursos vêm do exterior, Inglaterra, Alemanha, Canadá.
"Chez Thelma, iniciou-se numa contra-cimeira. Ainda é
difícil esses espaços existirem. O imaginário da luta
é um ambiente viril e bélico. Como dizer que se precisa de
espaço para descansar e recarregar baterias? Quando fazemos campanha,
enfrentamos voluntariamente a violência. Até nos sobreexpomos, sem
estarmos preparados para as consequências", explica o activista. No
G7, muitas pessoas foram até Chez Thelma, para descansar ou após
um ataque de ansiedade. O resultado foi positivo. "Precisamos de fazer com
que essa palavra exista no colectivo para poder falar com todos sobre os riscos
traumáticos. Comece-se por estar atento aos outros. O medo deve ser
ouvido! Temos que cuidar dessa questão colectivamente."
Se a questão do trauma estava latente entre os activistas de longa data,
no entanto, irrompeu brutalmente na vida dos Coletes Amarelos que pouco
conheciam no campo dos protestos. Júlia, 31 anos, não se tinha
ainda manifestado antes de colocar o colete fluorescente. A jovem voltou a sair
"em choque" dos seus primeiros sábados. "Estávamos
diante de pessoas com armaduras bloqueando-nos em todas as ruas. Eu vejo uma
mulher, que chorava, ser apalpada na frente de todos. Foi humilhante. Eu disse
para mim mesma: "Essas pessoas não têm piedade". Ela
caíra num cerco policial que a deixaria com marcas duradouras e
lembra-se de ter gritado. O cerco, uma técnica anglo-saxónica
chamada
kettling
(cordão de isolamento), pode ser particularmente traumática.
Um cerco que se fechou sobre Júlia no início de Janeiro de 2019,
perto da Prefeitura de Nantes.
"Pensei que estávamos em guerra. Estava escuro, o gás
não parou. Saltamos por toda parte para evitar os projécteis. Eu
gritava. As pessoas gritavam. Então eu disse a mim mesma que eles
queriam fazer-nos morrer".
Refugiada nas traseiras de um restaurante, ela viu pessoas tossindo e
vomitando. "Caos completo. E a estranha sensação de dizer
"escapei da morte." Uma experiência traumática, que
acaba por se concluir com a chegada da CRS (policia de choque), a golpes de
bastão. "Eu não entendia. Fiquei atordoada."
Depois disso, Júlia demorou bastante tempo a voltar às
manifestações. Ela consultou um hipnoterapeuta para tentar
resolver preocupações de hipervigilância, ansiedade e
paranóia. "Eu saltava ao menor bater da porta. No centro da cidade,
eu olhava para toda a parte. Entrei em pânico quando ouvi uma sirene.
Como se estivéssemos sempre na manifestação, como se
tivesse que assistir a tudo". Uma noite, ela viu-se correndo para o carro
com medo de ser seguida pela polícia. Por vezes fecha-se em casa. O
coração bate mais forte quando pensa que um carro a está
seguindo.
"O meu pior pesadelo foi que eles batiam à porta para me prenderem.
Eu imaginava-o e estava a ter pesadelos com isso".
O medo de ser presa, de represálias.
"Foi paranóia". Um inferno diário. Desde essas
sessões de hipnose, ela sente-se mais calma. Conseguiu voltar às
manifestações. Primeiro, de longe.
Um estado de perplexidade psíquica
Pesadelos, ansiedades, paranóia, Lauriane Perez, psicóloga
clínica, vê isso todos os dias no seu gabinete. Ela recebe, cada
vez mais, manifestantes pobres perante a persistência de seus sintomas.
"Nos traumas, o factor agravante é a intencionalidade da
violência. Ora, os Coletes Amarelos inicialmente viram a polícia
como alguém do mesmo grupo social, que poderia juntar-se a eles. Antes
de se tornar um inimigo, um opressor legitimado pelo discurso do Estado".
A psicóloga verifica os traumas ligados à
manutenção da ordem. "Acontece
algo que nos confronta com a realidade da morte, com o perigo de nossa
integridade física". Tipicamente, cada área de
repressão policial é, portanto, um pacote de traumas. A
sensação de ser asfixiado pelo gás, a impossibilidade de
fugir, pode causar o medo de morrer. Lauriane Perez escuta activistas falando
sobre o choque psicológico, do qual eles mal tinham consciência
antes de ir vê-la.
O choque psicológico é semelhante ao episódio relatado
pela fotógrafa Valk. "É um choque psíquico. Tudo
para. A pessoa não tem mais sensações, está
paralisada". Espera que alguém a tire dessa quietude emocional
antes de um drama em potencial." A comunidade, os outros participantes,
podem fazer a pessoa entrar novamente no grupo." Para Valk, foi aquele
activista que colocou a mão no seu ombro. Para Lola, uma
"médica de rua"
[NT]
de 23 anos, foi o símbolo de um socorrista que a fez recuperar o
ânimo quando estava como que congelada. "Uma vez eu desliguei da
realidade. Vi-me colada contra a parede de um prédio, sob o gás,
sem pensar em nada. Não pude mover-me apesar do meu desconforto
respiratório porque não tive tempo de colocar a minha
máscara".
"Um barulho de petardo crispa-me, temo que seja uma granada. O que
está mais arraigado na minha memória é o uniforme da
polícia criminal".
Muitas vezes, o choque psicológico passa despercebido, explica Lauriane
Perez. A pessoa volta para casa, exausta, sem falar sobre isso.
"Não é a opção certa. Tem que se ir tomar um
café, conversar, estar rodeado". O que notamos, no entanto,
são os sintomas do transtorno de stress pós-traumático.
Recordações, pesadelos, problemas de memória,
hipervigilância, evasão, dissociação (desapego
emocional), hipermnésia... "Os sentimentos de asfixia costumam
voltar observa a psicóloga Nos casos mais graves,
há dificuldades no trabalho, consequências na vida familiar... A
menor sensação pode desencadear o trauma. As pessoas
desenvolverão fobias de lugar ou de roupas...".
Como Lola, depois de "apenas" alguns meses nos "médicos
de rua". "Um barulho de fogo de artifício provocava-lhe
tensão, temia que fosse uma granada".
O que está mais fixado na minha memória é o uniforme da
polícia criminal. Se encontrar um motociclista com roupas semelhantes,
não fico bem, fico na defensiva...
A jovem tem uma sintomatologia de desencadear emoções.
Os pássaros que voam fazem-na olhar com medo que um projéctil
caia sobre ela. O fumo de um cigarro electrónico mergulha-a em apneia.
Ela entra em pânico ao som de sirenes, aliviada quando são os
bombeiros. Lola viveu refugiada mais de duas horas num pequeno beco sem
saída, cercada pela polícia e pelo gás
lacrimogéneo. Sujeita a controlos e confisco de material. O confinamento
desencadeou um grande ataque de ansiedade. Com raiva, no final da rusga, ela
grita com um "membro da polícia criminal que encostará a sua
cabeça à minha de forma agressiva".
"É tempo de reconhecer a natureza traumática da
violência durante as manifestações"
Para Lauriane Perez, aqueles que voltam às manifestações
"reactivam o trauma, sob risco de esgotamento. Eles sentem-se culpados por
não poderem voltar. Eles não se escutam imediatamente.
Ouço muitas vezes "pensei que era guerra". O barulho e as
detonações simbolizam algo assassino na nossa
imaginação". Essas pessoas já frágeis
colocar-se-ão num estado de vulnerabilidade psíquica", mas o
trauma acabará por tomar o seu lugar. É hora de reconhecer a
natureza potencialmente traumática da violência durante as
manifestações".
A profissional observa a dificuldade dos activistas assumirem "uma forma
de vulnerabilidade enquanto estão num contexto de luta".
A questão do sofrimento mental insuficientemente pensado, portanto,
corre o risco de não servir os movimentos sociais, enfraquecendo a
natureza colectiva da contestação, isolando os indivíduos.
Lauriane Perez apela à espontaneidade e solidariedade, tornando-se
manifestantes num dia e militantes para sempre, que podem criar "pequenas
células pós-manifestação de emergência
psicológica [...] O que falta é esse momento em que, em grupo,
nos rehumanizamos". E os homens não devem ficar de fora, enfatiza,
pois recebe mais mulheres do que homens para falarem sobre esses traumas.
Aqueles que sofrem de sintomas de transtorno pós-traumático,
devem procurar um profissional, insiste a psicóloga. As pessoas
não ficam bem milagrosamente. Além disso, pode haver efeitos a
longo prazo no cérebro."
Lola, a "médica de rua", escolheu continuar, apesar dos
sinais, dos quais ela está ciente. "Os uniformes desencadeiam uma
forma de agressão em mim. Tudo isso deixa marcas loucas, especialmente
ao ver feridas de guerra. Quando a adrenalina diminui, tudo bate em nós,
sentimo-nos fracos." A jovem, filha de um polícia, não se
vê a ser presa. "Eu quero continuar. Eu não concebo
não ser mais "médica de rua". Ela lembra-se de cada
detalhe. Da primeira granada de gás lacrimogéneo que rebenta ao
seu lado "fiquei em choque" do som da cabeça de
um homem batendo no asfalto enquanto um polícia o segurava.
A violência verbal "também deixa marcas". Como quando
gritou para um policia: "De quantos mortos está à espera que
haja". A jovem cuidadora levanta outro problema, que tende a ocupar a
mente dos activistas: o impacto na privacidade e nas pessoas à sua
volta. O medo da busca, da filiação, da perda do seu anonimato
para uma parte da polícia. Uma situação que pode afectar o
moral. "
Você perde a sua inocência. Sua vida torna-se muito menos simples.
Eu não sou mais a mesma. Tudo isso bate forte e é preciso
aprender a administrá-lo. Isso muda uma vida".
"As pessoas estão ainda mais revoltadas"
A vida de Swann, activista de 23 anos, também foi virada do avesso
após uma acção policial no início do ano. Refugiada
numa loja em que também entrava gás lacrimogéneo, subiu as
escadas de um prédio para escapar às matracas da CDI [companhia
de intervenção]. Podiam ouvir-se os golpes, os gritos. Os berros:
"Todos no chão, cale a boca!". A jovem, juntamente com outras
pessoas, terminará num pátio, sob escolta policial. Ela vê
os manifestantes deitados no chão, com as mãos na cabeça.
Sentada num canto, cercada por polícias encapuçados, ela vê
uma amiga a ser revistada. "Um polícia passa um bastão sobre
os meus ombros dizendo "abra a sua gola ". Depois outro pôs-me
de parte, atrás de um carro".
A jovem activista teve de colocar as mãos na parede. "Ele
apalpou-me. As coxas, tudo. Nesse momento, digo a mim mesmo: "É
ilegal, não é um homem que deve fazer isso". Mas não
pude dizer-lhe. Swann lembra-se "de se ter dissociado da
acção. Eu senti-me como se tivesse visto a cena do lado de fora,
não no meu corpo." Apresentará uma queixa por
agressão sexual. Desde então, ela interpreta a cena várias
vezes, temendo que a procurem no trabalho, temendo que seja seguida pela
polícia. "Não dormi mais, tive pesadelos. Quando entro num
bar, verifico se há uma saída de emergência". Foi para
um grupo de discussão, liderado por um psicólogo "que
não criticava". Mas não pode mais mover-se em cortejo: a
angústia é demasiado forte. "O que eles [a polícia]
fazem não muda nada em termos de lutas. As pessoas estão pelo
contrário ainda mais revoltadas".
Estas feridas psicológicas às vezes ficam fixadas no sono.
Salomé fez uma conta no Twitter, "
Pavé de subconscient
", na qual partilha os pesadelos dos manifestantes. "Vi duas pessoas
com a garganta esmagada... desde então, vejo a cena repetidas
vezes", disse ela. "Nos meus sonhos, vejo corpos a caírem,
como alguém tirando uma foto".
Colete Amarelo desde a terceira manifestação, Salomé
explica que começou a ter pesadelos a partir de Dezembro. "É
sempre a mesma coisa, a polícia está a perseguir-me e geralmente
estou a procurar uma saída. Todos esses homens têm o rosto
mascarado e encapuçado". Antes de ir para [o programa] Erasmus na
Itália, esse tipo de pesadelo voltava regularmente. A partida
permitiu-lhe reencontrar noites mais calmas. "Agora acontece-me apenas uma
vez por semana." Mesmo a bastantes quilómetros da França e
da sua agitação, Salomé continua a aumentar a sua conta no
Twiter "porque o primeiro impacto psicológico que podemos detectar
são os sonhos. Temos que falar sobre essa violência que permanece
duradoura".
A violência policial incluindo a exposição aos
LBD
aumenta o risco de depressão
Para Jais Adam-Troïan, doutor em psicologia social, que se tem manifestado
contra [a legislação] do Direito do Trabalho de 2016,
também existe "um vínculo muito claro entre a
exposição à violência policial e os sintomas de
stress e depressão pós-traumáticos". Com outros dois
colegas, Elif Celebi (professor de psicologia clínica da Universidade
Sehir, em Istambul) e Yara Mahfud (professora da Universidade Paris Descartes),
ele acabou de concluir um estudo, ainda na fase de revisão, dedicado ao
impacto da violência policial incluindo a exposição
ao gás na saúde mental dos Coletes Amarelos.
A pesquisa é baseada num questionário em que participaram quase
523 activistas do último verão (meados de Julho a final de
Agosto). "A nossa amostra não é representativa dos Coletes
Amarelos", alerta. "Estes são Coletes Amarelos que
participaram numa média de 18 eventos, mostrando-se muito motivados a
responder à pesquisa, tendo um salário médio igual ou
inferior ao salário mínimo. Estamos a lidar com uma amostra de
Coletes Amarelos em situações económicas e sociais muito
precárias, que, portanto, têm uma prevalência muito maior de
distúrbios psicológicos que a população em
geral".
Este estudo, no entanto, reflecte uma realidade assustadora: a violência
policial incluindo a exposição ao gás
"parece aumentar em dois terços o risco de síndrome
pós-traumática e quase o triplo (mais 184%) do risco de
depressão nas pessoas feridas". Para ir além e provar a
causalidade, seria necessário "realizar mais estudos
observacionais", seguindo os Coletes Amarelos a longo prazo. "Mas
actualmente não temos meios para conduzir esse estudo", admite Jais
Adam-Troïan. Entretanto, essa investigação seria a primeira
a abordar as consequências psicopatológicas da
exposição à violência policial.
Por sua parte, Swann, a jovem activista, aguarda um resultado positivo para a
sua queixa. Uma resposta, um apoio do sistema de justiça face ao seu
trauma, face à lesão que a deixou sem sentidos. Sem
dúvida, não tem nada a esperar em relação aos seus
pesadelos e insónia. Deve ocupar-se a controla-los, a abafa-los. A viver
com essa cena, escrita a ferro quente no seu subconsciente. As feridas
"invisíveis" são o impensável e o
impensado das consequências das acções da
polícia. "Isso vai deixar-me com consequências
psicológicas, talvez físicas", disse Lola, a jovem
"médica de rua". Mas estou pronta para isso".
[NT] Médicos de rua,
(street medics)
ou médicos de acção, são voluntários com
diversos graus de treino médico que participam nos protestos e
manifestações para prestar cuidados médicos e primeiros
socorros.
O original encontra-se em
www.lemediatv.fr/articles/enquetes/...
Este artigo encontra-se em
https://resistir.info/
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