Durante meio milénio o Ocidente foi a civilização dominante do mundo. Nos últimos tempos essa dominação enfraqueceu, sem no entanto desaparecer completamente. O Ocidente – e sobretudo os Estados Unidos da América no seu cerne – continua a ser o sujeito mais poderoso da política e da economia mundiais. O seu imenso poder pode ser simultaneamente uma força criadora e uma fonte de ameaças existenciais para o resto do mundo.
Hoje, no Ocidente, e especialmente nos Estados Unidos, está a ser construída uma nova ideologia que, de certo modo, não é menos perigosa do que o fascismo e o nazismo de um século atrás. O segundo mandato de Donald Trump poderá marcar uma viragem: a América ficará então sob o controlo de pessoas e de ideias controversas.
Mas antes de fazer um balanço da situação, é necessário fazer uma pequena "revista paralela da imprensa" para ilustrar o desânimo que reina atualmente no imaginário dos súbditos da "nação de excepção" imperial, confrontados com as consequências perturbadoras da sua estratégia do caos:
MESMO COMBATE!
Da problemática resolução das contradições da classe gerencial norte-americana,
em tempos de tendência de queda da taxa de lucro ideológico.
A ideologia emergente da "nova América" ainda é heterogénea e representada por pelo menos quatro grupos-chave. O primeiro é o próprio Trump e os seus próximos, que professam opiniões emprestadas da época do imperialismo clássico das grandes potências e do nacionalismo económico do final do século XIX e início do século XX. O segundo é composto por políticos e personalidades mediáticas que podem ser qualificados como populistas de direita. O terceiro é composto por pessoas de Silicon Valley, ligadas ao hipercapitalismo libertário e ao culto da tecnologia. O quarto é composto por intelectuais "de direita e de esquerda" que geram e propagam as ideias de um "Iluminismo obscuro" de uma forma por vezes eco-militarista, frequentemente místico-teocrática ou "consciente", sempre fascista.
Se as opiniões dos dois primeiros grupos não são novas no panorama político americano, as duas últimas correntes são um fenómeno do século XXI.
Os restauradores imperiais
No centro estão o próprio Trump e os seus aliados, testemunhas da era do imperialismo das grandes potências. O discurso de tomada de posse de Trump para o seu segundo mandato não deixou margem para dúvidas: apelou à expansão territorial, ao crescimento industrial e ao renascimento do exército. Os Estados Unidos, afirmou ele, são "a maior civilização da história da humanidade"[1]. Ele saudou os presidentes William McKinley e Theodore Roosevelt, ambos arquitetos do imperialismo americano.
A visão é inequívoca: o excepcionalismo americano, imposto pelo poder militar e guiado pela lógica da conquista. É a linguagem do império.
Os conservadores nacionalistas
Depois, há os populistas rotulados ou autoproclamados "de direita" nos EUA – personalidades como o vice-presidente J.D. Vance, o estratega Steve Bannon e o jornalista Tucker Carlson. O seu slogan é "A América em primeiro lugar". Defendem os valores tradicionais, afirmam falar em nome da classe trabalhadora (nomeadamente a associada ao "MAGA") e desprezam a elite liberal (liberal = "de esquerda" nos EUA) concentrada nas cidades litorâneas (as camadas sociais associadas às "ZFE" em França).
Eles se opõem ao globalismo, apoiam o protecionismo comercial e defendem o isolacionismo na política externa. Esta facção não é particularmente nova na política americana, mas a sua influência tem-se reforçado, especialmente sob o patrocínio de Trump.
Os multimilionários tecnoliberais
Esta corrente da nova ideologia americana é representada por multimilionários do setor tecnológico, principalmente da Silicon Valley. O mais famoso é, claro, Elon Musk, que dirigiu o Gabinete de Eficiência Governamental durante a administração Trump, de janeiro a maio de 2025. No entanto, a sua influência política nem sempre está à altura da sua notoriedade. Menos conhecido do grande público, o investidor de capital de risco Marc Andreessen (criador do primeiro navegador de Internet para o grande público, o Netscape, que mais tarde deu origem ao Mozilla e ao Firefox) pode ter exercido inicialmente uma influência ainda maior na Casa Branca do que Elon Musk, atuando como conselheiro informal e ajudando Trump a recrutar pessoas para cargos-chave [2]. Até recentemente, Andreessen apoiava o Partido Democrata, mas em 2024 apoiou Trump, em parte porque não estava satisfeito com a política da administração Biden de regulamentar mais estritamente o setor das criptomoedas e da inteligência artificial. Andreessen, tal como Musk, defende a máxima liberdade das atividades comerciais e a mínima interferência do Estado nas empresas privadas.
Em 2023, Andreessen publicou o Manifesto Tecno Optimista. A ideia central é simples: o progresso científico e tecnológico é o bem supremo e a chave para resolver os problemas da humanidade, mas apenas os mercados livres, associados à eliminação de restrições e barreiras pesadas, garantirão o desenvolvimento de uma economia de alta tecnologia. Andreessen defende o "aceleracionismo" – o impulso do desenvolvimento tecnológico, que deve acelerar o progresso a velocidades sem precedentes. Essa aceleração, literalmente "descontrolada", será alcançada através da síntese da inovação tecnológica e da economia capitalista (tecnocapitalismo), termo que Andreessen emprestou do filósofo britânico Nick Land. Andreessen está particularmente entusiasmado com a inteligência artificial: "Acreditamos que a inteligência artificial é a nossa alquimia, a nossa pedra filosofal... Acreditamos que a inteligência artificial deve ser abordada como uma ferramenta universal para a resolução de problemas" [3].
Mas o retrato otimista de Andreessen contém nuances semânticas. Fazendo uma referência clara a Friedrich Nietzsche, cujo nome figura no manifesto entre os pensadores mais respeitados por Andreessen, o multimilionário da tecnologia exalta os "super-homens tecnológicos" que estão por vir: "Não somos vítimas, somos conquistadores... Somos o predador supremo".
Quando Andreessen, ao falar dos "super-homens tecnológicos", usa a metáfora do predador, não se trata de um típico lapso freudiano? No topo da cadeia alimentar, por definição, só podem estar alguns predadores, os mais poderosos, enquanto os outros estão destinados a um papel diferente. O manifesto de Andreessen traz a resposta para a questão de quem deve desempenhar o papel de predador principal: "Acreditamos que os Estados Unidos e os seus aliados devem ser fortes, não fracos. Acreditamos que a força nacional das democracias liberais provém do seu poder económico (poder financeiro), cultural (soft power) e militar (hard power). O poder económico, cultural e militar deriva do poder tecnológico. Uma América tecnologicamente forte é uma força do bem num mundo perigoso. As democracias liberais tecnologicamente fortes garantem a liberdade e a paz. As democracias liberais tecnologicamente fracas perdem face aos seus rivais autoritários... "
A longa lista de "padroeiros do tecno-otimismo" de Andriessen inclui Filippo Marinetti, fundador do futurismo e um dos ideólogos do fascismo italiano. O último ato de Marinetti foi uma viagem com o corpo expedicionário italiano à frente de batalha oriental, onde foi ferido em Stalingrado.
O filósofo-criador de reis
O pensador mais intelectualmente desenvolvido do campo tecnoliberal é Peter Thiel, cofundador do PayPal e da empresa de vigilância de dados Palantir Technologies. Thiel não é mais uma figura marginal: ele é agora, sem dúvida, o segundo ideólogo mais importante da Nova América, depois do próprio Trump.
Thiel foi a primeira personalidade respeitada do Vale do Silício a apoiar abertamente Trump e a fazer uma doação para a sua campanha presidencial em 2016. No entanto, o investimento político mais frutífero de Thiel não foi Trump, mas o atual vice-presidente (e provavelmente futuro presidente) J.D. Vance, para quem Thiel se tornou mentor e patrão (Vance foi funcionário do fundo de investimento de Thiel, Mithril Capital). Thiel doou então 15 milhões de dólares à campanha de Vance para o Senado dos Estados Unidos pelo Ohio e apresentou o promissor jovem político a Trump. Como convém a um empresário, Thiel diversifica os seus investimentos políticos. Paralelamente a Vance, ele patrocinou outro jovem político promissor (também seu aluno e ex-funcionário): Blake Masters, a quem doou 20 milhões de dólares para as eleições para o Senado do Arizona (ao contrário de Vance, Masters perdeu as eleições).
Thiel se diz cristão e frequentemente cita a Bíblia, embora seja abertamente homossexual (em 2017, ele se casou com seu parceiro Matt Danzeisen, um banqueiro de investimentos, em Viena). Este multimilionário da tecnologia é conhecido como filósofo e pensador, muito lido e autor prolífico de livros e ensaios. Ao contrário de Musk e Andreessen, que publicam máximas e memes destinados ao grande público, Thiel tem como alvo a elite culta. Ele cita generosamente filósofos políticos tão complexos como Carl Schmitt e Leo Strauss, e é um fervoroso defensor das ideias do antropólogo René Girard. Thiel posiciona-se como um libertário, mas não esconde que há muito deixou de acreditar na democracia liberal, bem como na democracia em geral: "Já não acredito que a liberdade seja compatível com a democracia" [4]. É significativo que Thiel compare a América de hoje com a Alemanha na véspera da ascensão de Hitler: "Existem paralelos inegáveis entre os Estados Unidos dos anos 2020 e a Alemanha dos anos 1920, no sentido em que o liberalismo se esgotou. Pode-se argumentar que a democracia... se esgotou e que teremos de nos colocar uma série de questões que vão muito além da janela de Overton" [5] .
O libertarismo de Thiel não o impediu de fundar a Palantir Technologies, que desenvolve sistemas de inteligência artificial para o Pentágono e agências de inteligência. Ele também é um grande investidor da Anduril Industries, uma empresa de drones e armas autónomas pertencente ao jovem multimilionário Palmer Luckey.
Thiel assemelha-se à corrente dos declinologistas new age dos EUA, os quais consideram que nas últimas décadas a América mergulhou num abismo de degradação e estagnação. É necessário um salto para novos patamares e grandes objetivos. Tal como os seus colegas multimilionários de Silicon Valley, Thiel está convencido de que a definição e a realização de objetivos científicos e tecnológicos ambiciosos devem tornar-se a prioridade absoluta da sociedade e do Estado. Inspirando-se tanto em Oswald Spengler, Lothrop Stoddard e Butler quanto em Foucault, suas preferências vão para as tecnologias transhumanistas associadas à melhoria do corpo humano, ao prolongamento da vida e, potencialmente, à imortalidade. Um dos seus projetos atuais é a organização de "Jogos Melhorados" alternativos, onde os controlos antidoping seriam flexibilizados e os atletas seriam autorizados a usar métodos de biohacking. Um dos coorganizadores desses Jogos Melhorados é o filho do presidente, Donald Trump Jr. [6].
De todos os multimilionários libertários próximos do atual governo, é Thiel quem tem as opiniões mais contundentes em matéria de política externa. A sua concepção geopolítica é bastante simples e resume-se ao facto de que a principal ameaça externa para os Estados Unidos é a China.
Ao contrário do seu amigo e antigo parceiro de negócios Elon Musk, considerado uma figura pró-China, Thiel é a favor de uma política firme de contenção de Pequim, nomeadamente através da formação de uma ampla coligação anti-China liderada por Washington. Os Estados Unidos devem optar por um divórcio económico com a China e pressionar outros países para que também minimizem as suas ligações com Pequim. Thiel considera que as supertarifas impostas por Trump sobre os produtos chineses são um passo na direção certa [7] . Em novembro de 2022, ele declarou: "Acredito no livre comércio, não sou a favor de tarifas alfandegárias, mas abriria uma exceção para o nosso principal rival geopolítico e ideológico" [8] . Thiel é uma das figuras mais sinófobas da elite governante atual. Ele descreve a China como uma "gerontocracia semifascista e semicomunista", acusando Pequim de "nacionalismo", "racismo" e "xenofobia" [9] .
Thiel expressou repetidamente o seu apoio a Israel, e a Palantir Technologies fornece tecnologias de IA ao exército israelense. Coincidência ou não, a política externa da administração Trump tem-se alinhado amplamente com as posições de Thiel até agora.
O iluminismo obscurecido
Por fim, o quarto grupo de representantes da nova ideologia americana é o dos intelectuais provocadores que criam narrativas do "Iluminismo obscuro ". Também chamado de "movimento neorreacionário" (NRx), esse movimento intelectual e filosófico, que rejeita muitos dos ideais da Iluminismo clássico, tomou forma no final dos anos 2000 e início dos anos 2010, principalmente na anglosfera.
Um dos pais das "Luzes obscuras" e autor do próprio termo, mencionado em relação a Andreessen, é o filósofo e escritor britânico Nick Land, atualmente radicado em Xangai. No início da sua carreira académica na década de 1990, Land, que então lecionava na Universidade de Warwick, defendia opiniões de esquerda, mas desde então mudou fortemente para a direita [10]. Land acredita na chegada da singularidade — o momento em que a inteligência artificial e outras tecnologias vão superar os humanos e escapar do seu controlo, o que vai marcar o início da era "pós-humana". Land inspira-se na estética do cyberpunk, prevendo o advento de sistemas tecnoautoritários hipercapitalistas, governados pela tecnologia e pelos mercados, em vez da política tradicional. Tais sistemas, segundo ele, são muito mais eficazes do que o liberalismo e a democracia clássicos. No espírito do darwinismo tecno-social, Land prevê o surgimento de seres pós-humanos que, através da fusão com supertecnologias, dominarão o novo mundo.
Land rejeita o antropocentrismo, afirmando que os valores humanos e a moral são irrelevantes face a forças muito maiores e impessoais, como o capital e a tecnologia. Na sua filosofia, a humanidade é apenas uma etapa temporária num processo evolutivo mais vasto, impulsionado por máquinas e sistemas económicos. Outro pai intelectual da "Iluminismo obscuro" é o programador e blogueiro americano Curtis Yarvin, também conhecido pelo pseudónimo Mencius Moldbug.
Ao contrário de Land, Yarvin está diretamente envolvido no processo político. Amigo de Thiel, ele conhece bem vários políticos e responsáveis do círculo de Trump. Yarvin defende a substituição da democracia liberal comprometida por um sistema político mais eficaz, sob a forma de uma monarquia autocrática ou de uma sociedade comercial, onde um órgão dirigente único detém poderes absolutos. Uma das suas ideias é a criação de um sistema composto por várias entidades soberanas controladas por empresas (Patchwork), no qual será possível experimentar livremente leis, regras e tecnologias.
Yarvin rejeita claramente a liderança mundial dos Estados Unidos. Ele acredita que os Estados Unidos devem retirar-se da Europa e deixar que as potências regionais resolvam as suas próprias disputas. Ele fala calorosamente sobre a China e as suas opiniões sobre a Segunda Guerra Mundial são, no mínimo, pouco ortodoxas, sugerindo que Hitler era motivado mais por cálculos estratégicos do que por ambições genocidas.
Como a maior parte dos ideólogos da "nova América", em política externa, Yarvin defende o desmantelamento da "ordem internacional liberal" nascida após 1945, em que os Estados Unidos desempenhavam o papel de polícia e garante da segurança mundial. Yarvin defende até mesmo a retirada dos Estados Unidos da Europa, embora estipule que a Grã-Bretanha, um país anglo-saxónico, deve permanecer sob a proteção americana [11] . Yarvin não teria nada contra, por exemplo, uma guerra entre a Turquia e a Grécia. É um assunto deles, não dos Estados Unidos. Ao contrário do seu amigo multimilionário Thiel, Yarvin fala da China moderna com calma e até com uma admiração contida.
Yarvin, cujos antepassados judeus emigraram de Odessa durante o Império Russo, tem uma visão pouco ortodoxa da Segunda Guerra Mundial. Segundo ele, Hitler não procurava dominar o mundo. Ele simplesmente queria o reconhecimento do seu domínio sobre a Europa continental, usando os judeus europeus como reféns nas negociações com os Estados Unidos e a Grã-Bretanha. Se Roosevelt tivesse aceitado um acordo com Hitler, a guerra mundial e o Holocausto poderiam ter sido evitados. [12]
Land, Yarvin e outros intelectuais da "Iluminismo obscuro" podem, à primeira vista, parecer muito menos importantes do que os multimilionários Musk e Thiel. Mas é preciso perguntar: quem desempenhou um papel mais importante na criação do Terceiro Reich há cem anos? Um dos principais capitalistas alemães, Gustav Krupp, que apoiava Hitler, ou o brilhante filósofo político e mais tarde principal advogado do Terceiro Reich, Carl Schmitt (que, aliás, Yarvin e Thiel gostam de citar), que desenvolveu a teoria do "caso excepcional", graças à qual o Reichstag aprovou em 1933 uma lei que conferia a Hitler poderes ilimitados?
E a seguir?
A ideologia emergente da "nova América" é heterogénea e esconde diferentes cenários. Não é de todo inevitável que se materialize numa forma perniciosa, que lembra o Terceiro Reich ou a "Esfera de Co-Prosperidade da Grande Ásia Oriental". No entanto, muitos elementos, nas ideias e significados que circulam hoje na América e noutros países da anglosfera, não podem deixar de ser preocupantes. Entre eles, o desejo de cultivar "super-homens tecnológicos", "superpredadores" ou "pós-humanos" numa mistura de confusão ideológica que "fala" até mesmo a alguns adeptos do "planeta arco-íris" ou aos mais malthusianos dos ecologistas sectários de Gaia, etc, ou mesmo "racionalistas" que sugerem aqui e ali propostas de racionalização com o objetivo de delegar o poder absoluto a um "órgão executivo único" — como o influenciador francês Jacques Attali.
Se os ideólogos da "nova América" desprezam a ordem internacional liberal, "baseada em regras", há muito considerada a vaca sagrada da hegemonia mundial americana, isso não significa que desejem ver a América como um dos sujeitos soberanos de um mundo multipolar. Legiões americanas podem retirar-se da Europa, do Médio Oriente ou da Coreia do Sul, mas surgirão meios mais sofisticados e "tecnológicos" para controlar e dominar os corpos e as almas. O conceito principal que permeia os escritos de Curtis Yarvin é o "poder". O livro preferido de Peter Thiel, um homem que aspira à vida eterna, é "O Senhor dos Anéis".
Muitas dessas ideias podem parecer marginais. No entanto, elas têm poder, especialmente quando, em vez de raciocinar, ressoam nos corredores da influência política e tecnológica. As teorias jurídicas de Carl Schmitt permitiram que Hitler assumisse o poder ditatorial em 1933. Hoje, os aliados intelectuais de Trump e Thiel elaboram as suas próprias narrativas de "emergência", "decadência" e "despertar".
O que está a emergir nos Estados Unidos não é um recuo da hegemonia, mas uma reformulação da mesma. A ordem internacional liberal já não é considerada sagrada, mesmo pelo país que a construiu. A nova elite americana pode estar a retirar as suas tropas da Europa, do Médio Oriente e da Coreia, mas as suas ambições não diminuíram. Em vez disso, está a voltar-se para métodos de controlo mais subtis: IA, ciberdomínio, guerra ideológica e superioridade tecnológica. O seu objetivo não é um mundo multipolar, mas um mundo unipolar repensado, dirigido não por diplomatas e tratados, mas por algoritmos, monopólios e máquinas.
Para tirar o planeta da sua globalização infeliz, os super-homens estão a caminho...